![]() |
||
AktualitySv. Pio z PietrelcinyKdo jsmeO násAktivityKnihyČasopisKontaktyOdkazySoubory ke staženíStatistika čtenostiOsobní nastaveníRozšířené vyhledáváníPřihláškyArchiv myšlenekPřístup k emailuAdministrace
Přihlášení
Vyhledávání
|
Archiv myšlenekNejnovější myšlenky << Únor 2009 << Leden 2009 >> Prosinec 2008 >> Nejstarší myšlenkyMyšlenky dne za Leden 200931.1.2009 Je snazší, aby nevyšlo slunce, než aby by nepřišla odměna za usilovnou snahu. Jak 5,7-11: Buďte tedy trpěliví, bratří, až do příchodu Páně. Pohleďte, jak rolník čeká trpělivě na drahocennou úrodu země, dokud se nedočká podzimního i jarního deště. I vy tedy trpělivě čekejte, posilněte svá srdce, vždyť příchod Páně je blízko. Nestěžujte si jeden na druhého, bratří, abyste nebyli odsouzeni. Hle, soudce stojí přede dveřmi! Za příklad trpělivosti v utrpení si, bratří, vezměte proroky, kteří mluvili ve jménu Páně. Hle, 'blahoslavíme ty, kteří vytrvali'. Slyšeli jste o vytrvalosti Jobově a víte, k čemu ho Pán nakonec přivedl. Vždyť 'Pán je plný soucitu a slitování' . "E' più facile che non sorga il sole anzichè non ci sia il premio alla fatica dello sforzo." 30.1.2009 Jak je možné, že matka země se nikdy neunaví snášet břemeno rostlin, stromů, deště, hor a zvířat, a ty se rádoby unavuješ z přebývání s Bohem, který tě nejenom snáší, ale miluje tě jako otec? Mt 17,17-20 Ježíš odpověděl: "Pokolení nevěřící a zvrácené, jak dlouho ještě budu s vámi? Jak dlouho vás ještě mám snášet? Přiveďte mi ho sem!" Ježíš mu pohrozil, a zlý duch z něho vyšel; od té chvíle byl chlapec zdráv. Když byli učedníci s Ježíšem sami, přistoupili k němu a řekli: "Proč jsme ho nemohli vyhnat my?" On jim řekl: "Pro vaši malověrnost! Amen, pravím vám, budete-li mít víru jako zrnko hořčice, řeknete této hoře: 'Přejdi odtud tam', a přejde; a nic vám nebude nemožné." Žid 11,24-26 Mojžíš věřil, a proto, když dospěl, odepřel nazývat se synem faraónovy dcery. Raději chtěl snášet příkoří s Božím lidem, než na čas žít příjemně v hříchu; a Kristovo pohanění pokládal za větší bohatství než všechny poklady Egypta, neboť upíral svou mysl k budoucí odplatě. 1Petr 2,20-25 Jaká však sláva, jestliže budete trpělivě snášet rány za to, že hřešíte? Ale budete-li trpělivě snášet soužení, ač jednáte dobře, to je milost před Bohem. K tomu jste přece byli povoláni; vždyť i Kristus trpěl za vás a zanechal vám tak příklad, abyste šli v jeho šlépějích. On 'hříchu neučinil a v jeho ústech nebyla nalezena lest'. Když mu spílali, neodplácel spíláním; když trpěl, nehrozil, ale vkládal vše do rukou toho, jenž soudí spravedlivě. On ,na svém těle vzal naše hříchy' na kříž, abychom zemřeli hříchům a byli živi spravedlnosti. 'Jeho rány vás uzdravily.' "Come è possibile che la madre terra non si stanchi mai di sopportare il peso delle piante, degli alberi, della pioggia, delle montagne e degli animali e tu ti debba stancare di stare con Dio che non ti sopporta ma ti ama come Padre?" 29.1.2009 Kroky je uskutečněna cesta. Běží se, když cíl se vidí nadosah. Letí se, když se vidí otevřená náruč toho, kdo tě očekává. 1Kor 9,26 Já tedy běžím ne jako bez cíle; bojuji ne tak, jako bych dával rány do prázdna. Fil 3,12-14 Nemyslím, že bych již byl u cíle anebo již dosáhl dokonalosti; běžím však, abych se jí zmocnil, protože mne se zmocnil Kristus Ježíš. Bratří, já nemám za to, že jsem již u cíle; jen to mohu říci: zapomínaje na to, co je za mnou, upřen k tomu, co je přede mnou, běžím k cíli, abych získal nebeskou cenu, jíž je Boží povolání v Kristu Ježíši. "Di passi è fatto il cammino. Si corre quando la meta si vede vicina. Si vola quando si vedono le braccia aperte di chi ti aspetta." 28.1.2009 Podobat se obrazu Krista znamená: účastnit se na jeho božské přirozenosti. Řím 6,5 Jestliže jsme s ním sjednoceni, protože máme účast na jeho smrti, jistě budeme mít účast i na jeho zmrtvýchvstání. Žid 3,14 Vždyť máme účast na Kristu, jen když své počáteční předsevzetí zachováme pevné až do konce. 1Kor 10,21 Nemůžete pít kalich Páně i kalich démonů. Nemůžete mít účast na stolu Páně i na stolu démonů. "Essere simili all'immagine di Cristo vuol dire partecipare alla Sua natura divina." 27.1.2009 Člověk byl stvořen k obrazu a podobě Boží. Proto (naše) chování podobné počínání Krista, nám umožňuje stávat se shodnými s jeho obrazem, který je obrazem (nebeského) Otce. Podobnost s chováním světa, nás naopak učiní totožnými s obrazem satana. Gn 1,27; Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil. Kol 3,9-10; Neobelhávejte jeden druhého, svlecte se sebe starého člověka i s jeho skutky a oblecte nového, který dochází pravého poznání, když se obnovuje podle obrazu svého Stvořitele. "L'uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di Dio. Perciò i comportamenti simili ai comportamenti di Cristo ci fanno diventare conformi alla Sua immagine che è immagine del Padre. I comportamenti del mondo, invece, ci rendono conformi all'immagine di satana." (27.1.2009) 26.1.2009 Když vidíš špatný obraz, kromě toho, že odvrátíš pohled od obrazu, zabraň mysli, aby dál přemítala o tom, co viděla. Toto druhé úsilí je nutné, aby odmítnutí shlédnutého obrazu bylo skutečné. „Obraz“ znamená v tomto případě jakýkoli smyslový podnět, který vstupuje skrze smysly do rozumu a vyvolává následné přemýšlení o něm. V teologii se běžně rozlišuje mezi „příležitostí ke hříchu“ a „hříchem“ samotným, přičemž v této myšlence je „špatný obraz“ něco jako pokušení (čili příležitost ke hříchu), konkrétně je to něco špatného, co je vidět očima. Když ten „obraz“ člověk vidí, není to ještě hříchem. Pokud však viděný „obraz“ vpustí dovnitř – do rozumu a začne o něm přemýšlet, pak s největší pravděpodobností zhřeší, jelikož nepozorovaně dojde místo odmítnutí oné věci k souhlasu s ní. Může se pak stát, že takový člověk, pokud usiluje o kvalitnější duchovní život, bude kvůli tomu natolik zmatený, že např. při zpovědi nedokáže rozlišit, zda s myšlenkou souhlasil či nikoli. Chyba se tedy stala na začátku. Viděné se má hned „blokovat“ – tj. nedovolit, aby to dál rozum rozvíjel. Pokud se to neučiní hned na začátku, riskuje se spáchání hříchu. "Quando vedi un'immagine cattiva oltre a distogliere lo sguardo dall'immagine, blocca la mente nel proseguimento della visione. Questo secondo sforzo è necessario per l'autenticità del rifiuto dell'immagine vista." 25.1.2009 Někdy se zdá, že tíha od Ježíše je neúnosná. Modlitbou však k Ježíši vztahuješ ruku, aby tíhu učinil mírnou a lehkou. "A volte il peso di Gesù sembra insopportabile, ma con la preghiera tendi una mano a Gesù per farlo rendere soave e leggero." 24.1.2009 To, že jsme milováni Bohem, je pro nás tou největší radostí. To, že Bůh je milován námi, je tou největší radostí pro Něj. "Essere amati da Dio è la gioia più grande per noi, essere amato da noi è la gioia più grande per Iddio." 23.1.2009 Čas se stává hodnotou pro věčnost pouze, když se zachovává Boží vůle. "Il tempo diventa prezzo per l'eternità solo con l'osservanza della Volontà di Dio." 22.1.2009 Čas byl stvořen Bohem, aby provázel vzácné postupování sebe sama i všeho tvorstva směrem k věčnosti. "Il tempo è stato creato da Dio per scandire i passi preziosi di se stesso e di ogni creatura verso l'eternità." 21.1.2009 Je obtížné zachovat klid vůči tomu, kdo je nervózní, protože se snadno stává drzý. Jediný způsob je mlčet a modlit se s pokornou trpělivostí. E' difficile mantenere la calma dinanzi a chi è nervoso perché facilmente diventa arrogante. L'unica maniera è tacere e pregare con umile pazienza." 20.1.2009 Nikdy nedávej za pravdu mluvkům, protože oni jsou prázdní a vyprazdňují i ty, kteří jim naslouchají. "Non dare mai retta ai chiacchieroni perché sono vuoti e svuotano chi li ascolta." 19.1.2009 Dobré napomenutí směřuje k odstranění křehkosti a vede ke konání doporučeného dobra. "Il buon rimprovero tende a rimuovere la fragilità e a indurre a fare il bene suggerito." 18.1.2009 Kdo je poslušný, jde kupředu; kdo je poslušný, překoná každou těžkost; a jedině ten, kdo je vždycky poslušný, dojde k cíli. "Chi ubbidisce cammina, chi ubbidisce supera ogni difficoltà e solo chi ubbidisce sempre raggiunge la meta." 17.1.2009 Kdo je poslušný, dokáže kráčet i v temnotách, protože se nechává vést Božím slovem, které řídí jeho kroky. "Chi ubbidisce sa camminare anche nelle tenebre perché si lascia condurre dalla Parola di Dio che guida i suoi passi." 16.1.2009 Je nemožné zakoušet všechny plody modlitby, neboť ona tě noří do nekonečného Boha. "E' impossibile gustare tutti i frutti della preghiera perché essa ti immerge nell'Infinito Iddio." 15.1.2009 Jenom Boží láska může navrátit srdci sílu, aby znovu milovalo. "Solo l'amore di Dio può ridare al cuore la forza per tornare ad amare." 14.1.2009 Kráčej, neztrácej čas a na nic nehleď. Zvětši krok, a to stačí! "Cammina, non perdere tempo e non badare a nulla. Aumenta il passo e basta!" 13.1.2009 Neunav se být učedníkem spíše než mistrem, podřízeným spíše než nadřízeným. Ba dokonce nehleď na to, zda jsi považován za posledního, protože Pán si tě vyvolil za prvního. "Non ti stancare di essere discepolo anziché maestro, suddito anziché superiore. Addirittura non badare se sei considerato l'ultimo, perché il Signore ti ha scelto come primo." 12.1.2009 Je bolestné nevědět, zda jsi milý Bohu, ale když konáš Boží vůli, tato bolest zmizí a objevíš radost z toho, že jsi milý Bohu. "E' penoso non conoscere se sei gradito a Dio ma facendo la Volontà di Dio la pena scomparirà e scoprirai la gioia di essere gradito a Dio." 11.1.2009 Ježíš neodsuzuje tvou křehkost, ale žádá tvou lítost. Nehleď na to, zda je křehkost těžká či lehká, dívej se především na Ježíše, který čeká, aby ti ji mohl odpustit. "Gesù non condanna la tua fragilità ma sollecita il tuo pentimento. Non guardare se la fragilità è grave o leggera guarda piuttosto Gesù che aspetta per perdonarla." 10.1.2009 Přenech zkoušky Ježíši, aby je řídil. "Le prove lasciale regolare da Gesù." 9.1.2009 V tobě může každá věc mlčet, ne však láska. "In te ogni cosa può tacere, ma non l'amore." 8.1.2009 Neměj strach! Ježíš je s tebou. Také pociťování strachu je zkouškou víry, a proto Pán bojuje spolu s tebou, abys zvítězil. "Non aver paura! Gesù è con te. Anche il sentire la paura è una prova di fede per cui il Signore combatte con te per vincere." 7.1.2009 Abys po svátcích uchoval dobrá předsevzetí, začni konat dobře Boží vůli v malých věcech. "Dopo le feste, per mantenere i buoni propositi, incomincia a far bene la Volontà di Dio nelle piccole cose." 6.1.2009 Pravá láska, svobodná od jakékoli zištnosti, nemůže nikdy unavit. Únava přijde, když je láska slabá, a proto nedokáže být vytrvalá a vítězit nad obtíží. "L'amore vero, libero da ogni interesse, non può stancare, la stanchezza viene quando l'amore è debole per cui non riesce a continuare a resistere e a vincere le difficoltà." 5.1.2009 Kdo zrazuje, spokojí se též se třiceti stříbrnými. Kdo miluje, nabídne pro spásu také cenu vlastní krve. "Chi tradisce si accontenta anche di trenta denari. Chi ama, per salvare, offre anche il prezzo del suo sangue." 4.1.2009 Nikdy sebou nepohrdej, ale měj se sebou trpělivost. "Non disprezzarti mai, ma abbi pazienza di te." 3.1.2009 Kdo koná Boží vůli, neztrácí nikdy čas a získává věčnost. "Chi fa la volontà di Dio non perde mai tempo e guadagna l'eternità." 2.1.2009 Víra v Ježíše, důvěra v Marii a synovská pokora v našem společném otci - otci Piovi - zaručují rok plný milostí a vítězství. "La fede in Gesù, la fiducia in Maria e l'umiltà filiale nel nostro Padre comune Padre Pio garantiscono un anno pieno di grazie e di vittorie." 1.1.2009 Maria řekla "ano" andělovi, když se měla stát Matkou Boží, a nemohla říci svému Synu "ne", když se měla stát Matkou naší. "La Madonna ha detto si all'Angelo diventando la Madre di Dio e non poteva dir di no a Suo Figlio per diventare la Mamma nostra." Nejnovější myšlenky << Únor 2009 << Leden 2009 >> Prosinec 2008 >> Nejstarší myšlenky |
Pořad rádia Lumen
Myšlenka dne
I ve stáří přináší kněz ovoce, především pro spásu spolubratří a pak duší. (4.1.2025) Anche nella vecchiaia il sacerdote porta frutto, anzitutto per la salvezza dei confratelli e poi delle anime. Dnešní liturgie
Liturgie hodin |
| Tento web byl vytvořen prostřednictvím phpRS redakčního systému | Programování a design Petroff (c) 2008 | ||